米国ワシントン州のシアトルは元イチロウ選手の所属していたマリナーズで日本にも良く知られる都市となったが、昔から日本との関わりが強く、多くの桜の木が贈呈された歴史もあり、毎年盛大な桜祭りが開かれている。
その祭りでこの3年間、一人の熱い兄弟が、日本の拉致監禁問題解決のために立ち上がってくれている。彼へのインタヴューを含めて、米国統一教会のホームページに記事が掲載されたので紹介したい。
その祭りでこの3年間、一人の熱い兄弟が、日本の拉致監禁問題解決のために立ち上がってくれている。彼へのインタヴューを含めて、米国統一教会のホームページに記事が掲載されたので紹介したい。
を翻訳しました。
シアトルの教会メンバーは日本の拉致監禁問題解決の為に立ち上がった！
Julia Granstrom in Seattle and Douglas Burton in New York
for the News Team
ジュリア・グラントロム（シアトル）・ダグラス・バートン（ニューヨーク）著
Published: 05/02/13 （2013年5月2日）
Visitors ambling at a leisurely pace into Seattle’s renowned
Cherry Blossom Festival expected the sublime, and they got it, but there was
also a jarring bump in the road for some. Past the gorgeous boughs, the taiko
drums, the sushi deluxe, the kimonos, the origami, the exquisite bloom-arranging,
and outside a bevy of booths exalting Japanese art was the paper-strewn protest
table staffed by earnest-looking Unificationists. Above it a 20-ft banner
screamed: “Stop Japanese Kidnappings Now!”
米国ワシントン州シアトル市での春の『桜の花フェスティバル』が開催かれました。 桜の美しさを楽しもうとゆっくりした歩みで桜並木を散歩し、イベント会場では日本の名物である太鼓、寿司、着物、折り紙、華道、そして日本の芸術を紹介するブースの群れが立ち並んでいました。その一角に『日本の拉致監禁・強制改宗をやめさせろ！』と書かれた大弾幕が掲げられて地元シアトルの統一教会信者たちがテーブルを構えて、チラシを撒き、抗議署名運動をしている姿がありました。
Protests are a skunk at the garden party of such an expo,
the largest of its kind in the Pacific Northwest. The festival commemorates the
gift of 1,000 cherry trees to Seattle by the Japanese government, and the
spring blooms make a picture-perfect showcase for the city. Thousands come to
admire Japanese culture, live performances, hands-on activities, food and
games.
その様な抗議運動は、この『桜の花フェスティバル』にふさわしくないかもしれません。 なぜならばそのフェスティバルは、太平洋側北西部中のその種で最大のもので、日本政府によりシアトルへの1,000の桜の木の贈ったことの日米友好の意味を持つ記念すべき行事となるからです。
そして、また何千名もの訪問客もが日本の文化、生演奏、生活、食物、ゲームなどを紹介して日本へ観光を宣伝する場所でもあるからです。
Yet, on three days at the end of April, the 26th to the
28th, a resolute squad of Unification Church volunteers led by Unificationist
Seattle resident Scott Dolfay walked up to thousands of festival visitors
strolling by the table to stop them with a simple question, “Have you heard about
the kidnapping issue in Japan?”
まだ、4月26日から28日の3日間、地元シアトル統一教会にスコット・ドルファイ氏が率いる信者たちに、『日本の拉致監禁。強制改宗問題に関して知っていますか？』と単純な質問を問い掛けられた多くの訪問客はテーブルに足を止めて熱心に話を聞き、署名をする姿が目立ちました。
日本で過去44年間にわたり、統一教会、及びエホバの証人の4,300人以上の信者が、信仰を放棄させることを目的とし、信者の家族また、家族に雇われた反対牧師、または脱会屋によって不法な拉致監禁が行われてきたのです。
Man with a Mission（使命に燃える者）
Dolfay, a Seattle native, has made it his personal mission
to protest at the Cherry Blossom Festival for three years. He mentioned to
Unification News that his wife is Japanese and that their son was adopted from
a family Japan as well.
スコット・ドルファイ氏はシアトルで過去3年間、この『桜の花フェスティバル』で拉致監禁問題の抗議運動を彼の個人の使命として続けてきました。その理由は、実は彼は、妻が日本人で、彼らの息子が日本人家庭からの養子だからです。
『桜の花フェスティバルがシアトルの日本総領事に重要な出来事であることを知って、私たちは、この場での抗議運動に踏み切りました。日本政府に恥じをかかせて、正しいことをさせるように仕向けるためにだと・・・。私たちはここにいる。無視できないぞ！』と、彼は言いました。
Dolfay and his team
of eight volunteers asked passersby to sign a petition to the Japanese
government demanding that Japanese authorities enforce the laws on the books
that guarantee all Japanese citizens the freedom to practice their religion
without fear of abduction or violent de-conversion attempts that can take years
of imprisonment. Signatures are sent to the Japanese consul Consul General in
Seattle with the request that she report it to the Japanese foreign ministry.
スコット・ドルファイ氏および8人のボランティアのチームは、日本国市民に保障さてる信教のの自由は憲法に書かれているだけではなく、正しく執行され、数年も及ぶような強烈な拉致監禁の恐れも無くなることを要求する日本政府への請願書を署名してくれるように通行人に依頼しました。
署名はシアトル日本総領事館を通し日本の外務省に送られように要求されました。
The persecution continues apace in Tokyo. Unification Church
leaders have reported that two young members of the church in the last six
weeks are suspected to have been victimized by deprogrammers. A 21-year old
male senior in the College of Science and Engineering at Kanazawa University
disappeared in April. In another case, a
26-year-old Hiroshima woman has been missing since March 29, 2013. These young
adults may be the latest victims of a string of kidnapping crimes in which
relatives abduct and confine adults in order to force them to abandon their
chosen religion and leave their spouses or fiancés.
その迫害は、東京で加速的に進んでいます。
日本統一教会側の発表によると、最近6数週間で教会の2人の若いメンバーが拉致監禁された疑いがあると報告しました。
26歳の広島の女性は2013年3月29日以来行方不明になっており、金沢大学理工学部の21歳の男子学生が4月に姿を消しました。
巧妙な手口から親戚と脱会屋によるものだと思われる。これらの成人になった男女が、彼らの選んだ宗教を放棄させ、しかも配偶者または婚約者を引き離すと言う犯罪的行為の犠牲者かもしれません。
Whereas three days of
hard effort last year in 2012 yielded 250 signatures, Dolfay reports that his
team gathered more than 1,000 this year, and upwards of 75 percent of those
approached by the team agreed to sign.
今年の3日間の8人のチームの努力によって昨年2012年の250名の署名を大きく上まわる1,000を超える署名が集まったとスコット・ドルファイ氏が報告し、声を掛けた来客の75パーセント以上は、署名することに合意しました。
Impact of the Protest（抗議運動の成果）
The protest apparently has rattled festival officials.
“Three years ago when I asked the festival organizers to allow our table to be
part of the official event, they politely said no,” Dolfay wrote in an email.
“Therefore, we became a ‘free speech event’ near them. A man that is on the
organizing board that I had never met until the second day, but had
communicated with through email, came to our table. He was very nice saying we
have a right to protest and that what is happening to our members should be
stopped,” he added.
最初の頃は、その抗議運動はフェスティバル主催者側を動揺させるものでした。
『3年前に、私が私たちのテーブルが公式出来事の一部であることを認めてくれるように主催者に依頼した時、彼らは丁寧にノーと断りました。』でも私は諦めずに電子メールを書きました。『そうならば、私たちは会場近く「言論の自由」訴える抗議運動を起こす』と書きました。
私が2日目まで会ったことがない主催者側の理事が私たちのテーブルに来ました。彼とは通信、電子メールで以前交流がありましたが、『あなた達は抗議する権利を持っており、日本で起こる人権侵害を止めさせるべきだ！」と言って、彼は『非常によかった』と付け加えました。
According to the
festival official, “Because of how this issue is ruining the festival, the
organizers are now pushing the consulate to deal with us directly. As he sees
it, it is the responsibility of the Japanese government to talk to us,” Dolfay
reported.
このフェスティバル主催者によれば、フェスティバルでの人権侵害対する反応次第では、主催者側が直接日本の領事に圧力を掛ける責任もあるとスコット・ドルファイン氏が言った。
Among those who have escaped or renounced their faith, many
have suffered Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD). Thousands have endured
involuntary confinement, threats of physical, psychological, social, or
financial deprivation and harm. Unificationist Toru Goto, a legal adult and
Japanese citizen, was kidnapped and forcibly imprisoned for 12 years and 5
months from September 1995 to February 2008.
拉致監禁から逃れ教会に戻って来た者、また信仰放棄した人々の間で、多数が外傷後ストレス障害(PTSD)を煩っている。
数千名もの被害者が意思に反して監禁され、身体的、心理的、社会的、金融剥奪の脅威に傷害を忍耐し続けているようだ。
統一教会信者である、後藤徹氏(法的な成人・日本人市民)は1995年9月から2008年2月まで12年5ヶ月間を拉監禁されていました。
Though these cases have been reported to police authorities,
only rarely do victims receive compensation or even their day in court.
Authorities typically respond to reports with the excuse that this is a “family
matter” and perpetrators continue with their activities unhindered.
これらの事件は警察当局に報告されましたが、訴えた犠牲者はまれにみるケースで、裁判の結果は補償どころか未だに誰も処罰されておらず、当局は、これが「家族問題」であるという弁解を備えた報告書による応答が典型的な対応となってます。よって拉致監禁事件は解決されないまま続いているのです。
“I think [the kidnapping issue] is important because people
shouldn’t be mistreated for their opinions,” says Unificationist volunteer
Helen Downey. “People shouldn’t be held against their will for their beliefs.
In democracies especially, people should be allowed to speak as they wish.”
『私は、人はは他人の意見に対し間違った扱いをすべきではない。だからこの大変重要だと思います。』と統一教会信者でボランティアのヘレン・ダウニーが言います。
『人々は信仰の意志に反して捕らえられるべきではありません。特に言論の自由を認められている民主主義国家では、人々は、それらが望むように話すことを認められるべきです。』
Rumiko Uezono,
Unificationist and immigrant from Japan, took time out of her schedule to sit
down and talk about this issue. She has lived in Seattle for 10 years. She was
one of the few Japanese church members volunteering at the table. “This is a
Japanese issue, but American brothers and sisters are working so hard. It makes
me inspired to do this, too.”
統一教会信者で日本からの移民者、ルミコ・ウエゾノさんは休暇をとり活動に参加したと言う、彼女はシアトルに10年以上も住んでいます。 彼女はこのテーブルで手伝っている数少ない日本人の一人です。彼女は言いました。『アメリカ人の兄弟姉妹たちがこの日本の問題の為に一生懸命になってくれる姿に感動して、自分も立ち上がったんです。』
Dolfay was asked what pushes him to do the table every year.
“I can thank the Unification Church for my family. My wife is originally from
Odawara, Kanagawa prefecture, and my son is adopted from Hiroshima,” he explains.
He pauses, looks out across the pavement and the crowds of people. “I want [the
Japanese Unification Church members] to know we’re trying to stop it. I want
them to know we’re there for them.”
果たして、何がスコット・ドルファイ氏を毎年この運動をさせるのか聞いてみた。彼は次のように話した。『私は日本統一教会の本当に感謝している。 私の妻は神奈川県、小田原出身です。私の一人息子は広島に住む家庭から養子として授かりました。 』彼は、声を詰まされながら続けた、『私は日本の統一教会のメンバーに知ってほしい、君たちは孤独じゃない、私たちがこうして拉致監禁問題の解決の為に一緒に闘ってるんだと・・・。
I thanked him for his time and watched as he nodded, blinked
away his emotion and walked over to a young couple stopping to glance at the
banner. He had the petition clipboard in hand
スコット・ドルファイさん、インタヴューに時間を裂いて頂きありがとう！と言うと。。。
彼は高まった感情と涙を振りほどく様に、横断幕のあるテーブルの前に立ち止まる若いカップルに向かって歩み寄った。署名を書く板を片手に持ちながら・・・・・。
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